อักษรธรรมล้านนา มีที่มาอย่างไร?

จากมอญ → หริภุญไชย → สุโขทัย → ล้านนา**

.

อักษรธรรมล้านนา

ไม่ใช่เพียงตัวหนังสือของคนเหนือ

.

แต่เป็น “มรดกทางอารยธรรม”

ที่สะท้อนการเดินทางของภูมิปัญญาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

.

เรื่องราวของอักษรชุดนี้

เริ่มต้นขึ้นก่อนการเกิดอาณาจักรล้านนาเสียอีก

.

** จุดเริ่มต้นจากตระกูลอักษรพราหมี**

.

ในทางภาษาศาสตร์

อักษรธรรมล้านนา จัดอยู่ในตระกูล “อักษรพราหมี (Brahmi script)”

.

ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของอักษรสำคัญจำนวนมากในเอเชีย

เช่น

.

อักษรเทวนาครี

อักษรพม่า

อักษรเขมร

อักษรมอญ

.

และรวมถึง

อักษรธรรมล้านนาด้วย

.

จึงกล่าวได้ว่า

.

อักษรธรรมล้านนา

คือหนึ่งในสายธารของอารยธรรมตัวอักษรโบราณของเอเชีย

.

** รับอิทธิพลสำคัญจาก “อักษรมอญโบราณ”**

.

นักวิชาการส่วนใหญ่เห็นตรงกันว่า

อักษรธรรมล้านนาได้รับอิทธิพลโดยตรงจาก

.

“อักษรมอญโบราณ”

.

ซึ่งเคยใช้ในอาณาจักรหริภุญไชย

บริเวณลำพูนในปัจจุบัน

.

เมื่อพระพุทธศาสนาแบบลังกาวงศ์เผยแผ่เข้ามาในภูมิภาคนี้

คัมภีร์ภาษาบาลีจึงถูกจารด้วยอักษรมอญ

.

ต่อมา

รูปแบบอักษรจึงค่อย ๆ พัฒนา

จนกลายเป็น “อักษรธรรม” ที่ใช้ในล้านนา

.

** หลักฐานสำคัญในสมัยสุโขทัย**

.

หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของอักษรธรรมล้านนา

ปรากฏในจารึกสำคัญ เช่น

.

จารึกลานทองสมเด็จพระมหาเถรจุฑามุณิ

พ.ศ. 1919

พบที่วัดมหาธาตุ เมืองสุโขทัย

ในจารึกนี้

ภาษาบาลี

เขียนด้วยอักษรธรรม

ขณะที่ภาษาไทย

เขียนด้วยอักษรไทยสุโขทัย

สะท้อนให้เห็นว่า

.

ในอดีต

มีการใช้ “ระบบอักษรคู่”

ตามหน้าที่ของภาษาแต่ละประเภท

.

** การพัฒนาเป็นอักษรหลักของอาณาจักรล้านนา**

เมื่ออาณาจักรล้านนาเจริญรุ่งเรือง

อักษรธรรมล้านนา

กลายเป็นอักษรสำคัญสำหรับ

การจารคัมภีร์พระพุทธศาสนา

การบันทึกตำนาน

การเขียนตำรายา

การเขียนคาถาและยันต์

และการสืบทอดองค์ความรู้ของครูบาอาจารย์

กล่าวได้ว่า

อักษรธรรมล้านนา

คือ “ภาชนะของความรู้” ของสังคมล้านนาในอดีต

** การแพร่กระจายสู่ล้านช้าง เชียงตุง และสิบสองปันนา**

ต่อมา

อักษรธรรมล้านนาได้แพร่กระจายไปยัง

เชียงตุง

เชียงรุ่ง

ล้านช้าง

และถูกปรับรูปแบบตามภาษาและวัฒนธรรมของแต่ละพื้นที่

จนเกิดรูปแบบต่าง ๆ เช่น

.

อักษรธรรมไทเขิน

อักษรธรรมไทลื้อ

โตธรรมลาว

โตธรรมอีสาน

.

สะท้อนความสัมพันธ์ของเครือญาติทางวัฒนธรรม

ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทในภูมิภาคนี้

.

**อักษรธรรมล้านนา

จึงไม่ใช่เพียงตัวอักษร**

.

แต่คือ

.

ร่องรอยของการเดินทางของพระธรรม

ร่องรอยของครูบาอาจารย์

และร่องรอยของอารยธรรมล้านนา

ที่ยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงปัจจุบัน

และยังรอให้คนรุ่นใหม่กลับมาเรียนรู้

ทำความเข้าใจ

และสืบทอดต่อไป

————————————

เรียบเรียงโดยเวทปรัชญา

จากภาพ ดร.สุบิน นะหน้าทอง เปิดกรุปั้บสาโบราณที่ได้สะสมไว้เพื่องานอนุรักษ์